Противоречия 1 исследование
Чудеса Исследований: 2
Противоречия
-
CTD042
Что говорит сотник, когда умирает Иисус?
Статья разбирает кажущееся противоречие в Евангелиях о словах сотника при смерти Иисуса. Лука подчёркивает невиновность, Марк — признание Иисуса Сыном Божьим. Эти взгляды раскрывают богословское многообразие Евангелий, свидетельствующих о невиновности Иисуса и Его спасительной смерти. Евангелисты передают значимые слова в соответствии со своими богословскими целями.
Евангелие от Луки 23.44-45 (Синодальный перевод) :Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого:и померкло солнце, и завеса в храме разодралась по средине.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Чудеса
-
MIR002
Исцеление сына царского чиновника
Иоанн 4,46-54 рассказывает об исцелении сына царедворца в Кане. Чудо, совершённое Иисусом одним словом, иллюстрирует веру и божественную силу, укрепляя убеждённость царедворца и его семьи. Этот рассказ выдвигает на первый план важность веры ещё до того, как увидишь чудеса.
Евангелие от Иоанна 2.1-11 (Синодальный перевод) :На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.Был также зван Иисус и ученики Его на брак.И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха.И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли.Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, - а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, - тогда распорядитель зовет женихаи говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
MIR015
Исцеление немого одержимого
Статья описывает исцеление Иисусом немого человека в Луке 11.14-15, которое показывает Его власть над бесами. Толпа отвечает изумлением и скептицизмом. Сравнение с Матфеем 12.22-23 показывает расхождения в восприятии Иисуса. Повествования подчёркивают Его божественную власть и напряжение Его служения.
Евангелие от Луки 11.14-15 (Синодальный перевод) :Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился.Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org